华颂馆细诉华人移民血泪史
华颂馆细诉华人移民血泪史
文／摄影凯盈(2007-09-30)
对华人来说，离乡背井的辛酸从不陌生。自16世纪前直到现在，华人飘洋过海到世界各地追寻更美好的生活，当中有多少凄楚故事，转眼又成为了下一代的历史。
位于虎豹别墅的华颂馆记载了各地华人的移民故事，以及早期新加坡华人的生活景况，点点滴滴，诉说着华人的自强不息。
家喻户晓的虎豹别墅可以说是宣扬中国传统和文化的另类场景，园内各式雕塑，把中国神话和民间故事活灵活现地展现出来。
虎豹别墅扮演着保存并宣扬华族民间文化的角色。在别墅一角的华颂馆则汇集海外华人的生活历史故事，记载早期中国人到海外谋生的血泪史，借此发扬华人不屈不挠的精神。
进入华颂馆，就从“闯世界”展区开始。长长的走廊，漫漫漂泊移民史由此展开。
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飘洋过海风雨同路
明朝航海家郑和于1405年开始七次下西洋之时，华人的足迹已开始印记在世界各地上。16世纪的中国，西方势力抬头，贸易机会增多，再加上中国本土贫困，迫使不少商匠等离乡背井，出走海外。随之而来的淘金热、铁路业兴旺、工业文明等发展，都不断向在中国难以求生的华人招手，一波又一波的移民潮从未停止过。大部分华人都是在迫不得已的情况下挥别国土，踏足北美洲、澳洲、非洲、东南亚等地，从事低廉的工作。
进入华颂馆的第一部分，正是闯世界走廊。一段长长的通道，墙上是乡郊的景色，走在其中仿佛能体会当时人们的千头万绪。该离开吗？前路会更难走吗？尽管一切都是未知之数，很多华人还是跨出了这一步，就如参观者一层一层走入馆内一样，选择亲身体验陌生的未来。
有水的地方就有华人。华颂馆印证了这个说法，搜集并整理华人离乡的路线，按照籍贯分类，描绘华人踏足世界的网络。当年，被贩卖到海外的华工不计其数，也就是俗称的“卖猪仔”。这些惨遭不人道对待的廉价劳工很多在抵达目的地前，已经毙命于船上的恶劣环境里。当时，人们称通往美国的船为“浮动地狱”，因为环境、疾病和饥饿等问题，一般只有三分之二的人能安全抵岸。
踏入从唐山到唐人街部分，一边是仿照轮船上的狭窄船舱建造出来的逼真场景，另一边展示着早期移民后裔的照片和华人移民在各地的数据。只见展示板上都是各国的国旗，国旗下注明着海外华人定居数字和事迹，丰富的资料引证了华人无处不在的事实，也说明了为何无论到了哪里，都能找到“唐人街”。
自力更生、自强不息
华人到海外后，不少融入当地社会，在当地落地生根。在新加坡，就出现了“土生华人”。事实上，近百年来的中国时势动荡，经历了民国革命、第二次大战、日军统治、中华人民共和国成立、毛泽东逝世等重大事件，直到改革开放，华人才有更多机会到中国，甚至支持中国的经济发展。
今天，能够到中国的华人也许都过着比较充裕的生活，但第一代在海外讨生活的华人，都曾经在逆境中挣扎求存。华颂馆为了呈现华人经历的真实故事，设立适者生存展览部分，以逼真的蜡像，展现移民先驱中的各种人物身份。
在这里，你可以对多个别有辛酸的身份多加了解：被人口贩子贩卖的“妹仔”；为铺设铁路而赔上性命的铁路工人；以血汗换来丰收的园丁；凄苦无依的妓女；万能的管家“妈姐”；以及女中豪杰“红头巾”。这些人物都是根据真实人物所塑造的，他们的付出纵使回报微薄，刻苦耐劳的典型个性和顽强的适应力，最终还是让华人后代能够于社会上立足。
遭贩卖的小女孩道出早期华人移民的辛酸。
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巩固华族文化和情谊
参观过让人动容的事迹后，华颂馆为参观者重现上一代华人的传统厨房面貌，让大家了解华人的饮食文化。恩恩厨房内的器具和摆设都是按照当时的模样制造，精致程度让人惊讶。
华人是热爱美食的民族，“民以食为天”，食物当然也是诉说华人移民历史的一环。在美食厅内，可以看到各种食物的模拟品被分门别类陈列着，有节庆食品、婚嫁礼节食品、本地菜色等。这些食物让人了解到华人在来到新加坡的时候，也带着饮食文化来到本地，现已与本地饮食文化融为一体。
“美食厅”尽头摆放着一些有关华族文化、方言等书籍，供参观者坐下来细看。如果书的吸引力不大，也许可直接欣赏文物。进入会馆展览厅，两旁的橱窗都摆放着满满的收藏品，以不同主题归纳在一起。
会馆对海外华人来说是非常重要的组织，在移民文化中也别具代表性。尤其是在初到他乡，同乡的支持和鼓励来得格外温暖。最初，会馆只为只身在外的男性侨民提供互相帮助，随后多个以地缘、血缘、业缘、文化等为基础的会馆相继成立，并渐渐开始筹办社会福利和医疗服务、开办学校、举办传统戏曲和节日庆典等，把华人力量凝聚在一起。
这里所展示的收藏品都是向各个会馆暂借回来的，每隔一段时间就会更换。珍贵的相片、记录簿、服装等背后都有着丰富的历史，能够在一个地方看到多间会馆的珍藏，更是可贵。
追求更美好的生活
离开华颂馆之际穿越“万缕堂”，看到食客正在附设的中餐馆用餐。 求温饱大概是第一代华人移民的最迫切想法，但追求更美好的生活，必定是他们安顿下来后的想法，也是华人为何能在今天站在世界舞台上的原因。
华人求进步的态度，大概就如在舒适的环境中用餐一样，基本的目的从未改变，但对事物有所追求，正是成功的关键。
泛黄的照片和文件。
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华颂馆5大珍藏
▲华人移民网络
有水的地方就有华人。通过录像和展示板上的资料，你将能理解华人在离开中国后，沿着怎样的路线飘洋过海。华人足迹遍布之广，必定让你惊讶不已。
▲巾帼不让须眉
“红头巾”在30至50年代是建筑工地的主要劳动力，她们也许象征着最早的“男女平等”，任何粗重的活儿，她们都能胜任。
她们相信，鲜红的头巾能够驱赶邪气，保佑她们工作安全。
▲不能留的发辫
馆内生动和仿真的展品，以及真实的事件，让参观者能够多了解历史和拥有切身的体验。
剪辫子是当时海外华人的挣扎，身处异乡并有了新生活，难免会有剪断辫子的欲望，但剪掉辫子却代表着永远不能回国。
这里的一系列照片，显示着当时人们的一种挣扎情绪。
▲传统的华人厨房
“恩恩厨房”重现了传统华人的厨房面貌，无论是炊具或调味料，参观者都可以随意触摸，幻想自己是那个年代的厨师。
相对于现代厨房，这里当然简陋，但各式用具应有尽有，而且非常怀旧。
▲早期的晨钟
这个磬非常有纪念价值，来自冈州会馆。负责管理会馆收藏品的林源福说，以前会馆以敲打磬为晨钟，晚上则会打鼓。
磬其实是古代的打击乐器。
华颂馆海外华人寻找自我
华颂馆于2006年3月正式开幕，宗旨正是颂扬华族精神，也协助海外华人寻找自身的文化根源。
新加坡旅游局顾问及华颂馆项目总监李张秀虹说：“华颂馆设计和概念都是原创，利用平易近人的手法，刺激参观者对展品的感受；希望营造舒适的气氛，让参观者来体会祖先或上一代的故事。”
除了宣扬华族精神，华颂馆也歌颂海外华人的成就，期望无论是来自何地的华人或非华人来到这里，都能找到属于祖先的部分历史，或了解华人移民对现代社会的影响，以及体验华族传统。
地址：虎豹别墅，262 Pasir Panjang Road
开放时间：中午12点至下午7点星期二至星期天）
星期一和公共假期休息
门票：成人$8.40，儿童$5.25
《联合早报》
（编辑：黄秀茱）
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